习近平总书记在2019年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式的重要讲话中指出：“思想建党是我们党的重要法宝。政治上的坚定、党性上的坚定都离不开理论上的坚定。”我们要坚持问题导向，克服薄弱环节，始终保持理论上的坚定。
强化理论教育的治本作用
党的十八大以来，我们坚持把权力关进制度笼子、党内监督常态化、“老虎”“苍蝇”一起打，不断取得反腐败斗争的新胜利，与此同时一些地方和单位又出现了新问题：有的同志片面认识“绝对权力导致绝对腐败”，认为制度万能、监督惩治才管用，思想政治工作则成了“画蛇添足”。习近平总书记在中青年干部培训班指出：“面对十分复杂的国内外环境，肩负繁重的执政使命，如果缺乏理论思维，是难以战胜各种风险和困难的，也是难以不断前进的。”
实践表明，如果没有理论上的坚定，就没有拒腐防变的定力，再有力的监督、再严厉的打击，也不能根治腐败问题，正所谓“防不胜防，打不胜打”。所以必须始终坚持思想建党与制度治党紧密结合、同向发力，通过综合治理形成不敢腐、不能腐、不想腐的机制。理论教育要强化主体性，让广大党员干部成为学习的主角;要突出针对性，贴近党员干部思想工作实际;要彰显可信性，让有理想的人讲理想;要体现互动性，让理论教育更“走心”;要增强有效性，克服花拳绣腿、过度留痕的形式主义。
弘扬主动担当敢于亮剑的斗争精神
所谓“身教重于言教”，旨在强调以身作则的重要作用，无疑对于解决当下一些党员干部言行不一、知行脱节问题具有现实意义。但现在一些党员干部厚此薄彼，甚至把二者对立起来，满足于独善其身，而忽视教育人引导人，不敢开展积极的思想斗争，甚至面对杂音噪音不敢发声，面对错误思潮不敢亮剑，这就偏离了“身教重于言教”的本义。习近平总书记强调“打铁必须自身硬”，科学地揭示两者之间的联系。身教只是一种形象表述，它与言教不是一个范畴，二者无法简单比较，进而作出谁比谁重要的判断。身教与言教相辅相成，密不可分。身教是言教的前提和基础，身教可以增强言教的效果;身教不可脱离言教而孤立存在，离开了言教的身教则不称其为思想教育。我们应该强调“身教与言教相结合”“身教先于言教”，不厚此薄彼，坚持问题导向，一切从实际出发，什么问题突出就强调什么问题，与时俱进，动态把握。
现在意识形态领域斗争日益复杂激烈，我们要增强阵地意识，发扬斗争精神，主动担当作为，面对杂音噪音及时发声，不做“沉默的羔羊”，面对错误思潮敢于亮剑，不做“优雅的绅士”。
重视“读原著学原文悟原理”
恩格斯在谈到学习《资本论》时指出：“对于那些希望真正理解它（马克思主义）的人来说，最重要的却正好是原著本身。”现在学习条件大为改善，培训机构、宣讲队伍、辅导读物、传播手段与时俱进，但也滋长了一些党员干部的“懒汉思想”，忽视阅读马克思主义原著，满足于拾人牙慧，止步于一两次“理论大餐”。现在中青年干部富有专业知识、思想活跃、勇于创新，但相对缺乏系统的马克思主义理论学习和严格的党内政治生活锻炼。
重视学习马克思主义原著是我们党的优良传统。毛主席在党的七大积极倡导学习《共产党宣言》等5本马列著作，为夺取中国革命胜利奠定了思想理论基础。习近平总书记多次强调原原本本学习和研读经典著作。他指出：“学习理论最有效的办法是读原著、学原文、悟原理，强读强记，常学常新。”为此要克服以专家辅导代替阅读原著的本末倒置现象，防止从本本主义的极端走向“胸无本本”的另一个极端。
这里有必要明确，学马列要精要管用并非越少越好。“学马列要精，要管用”，是邓小平同志的经典名言，旨在反对形式主义地读马克思主义经典著作。如果由此推断邓小平同志不重视读马列本本，那显然是一种误读。其实邓小平同志一贯重视学习马列原著，杨献珍先生在1982年给中央党校学员推荐《马恩列斯思想方法论》的信中写道：“告诉你们一个真实的故事，邓小平同志对这本书是用过苦功读过的。我在太行时，曾亲眼看过他读过的这本书，用朱笔又圈又点，全书都是圈点了的。”据邓小平同志家人回忆，他在文革期间在江西仔细读完了《列宁全集》，那段时间小楼上的灯光彻夜不熄。“要精，要管用”倒是邓小平同志善于学习马列的鲜明标识。
“学马列要精，要管用”，绝不是可有可无、越少越好，而是重在把握“精髓”与实际运用，即坚持以实际问题为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，这正是我们今天的努力方向。落实习近平总书记在中青年干部培训班的重要讲话精神，要重点学习习近平新时代中国特色社会主义思想，全面系统学，及时跟进学，深入思考学，联系实际学，把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，做到学、思、用贯通，知、信、行统一。
努力在联系实际中提高理论思维
歌德有句名言：“理论是灰色的，而生活之树常青”，有的同志由此曲解理论与实践的关系，轻理论学习重实践锻炼，似乎理论不可靠，经验才管用，甚至把二者对立起来，似乎重理论就必然脱离实践，这实在是一种误读。其实，这句名言并非对理论与生活分轻重、比高低，而是旨在揭示理论的命运在于从“灰色”走向“常青”。理论如果游离时代、脱离生活、偏离实际，疏离群众，那只能是僵化的理论、不管用的理论，而毫无否定理论价值之意。
“理论是灰色的”，但只要联系实际、与时俱进，就能保持常青的魅力。恩格斯曾指出：“一个民族要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”列宁也强调：“没有革命的理论，就没有革命的行动。”党的十八届六中全会提出加强党内政治文化建设，凸显了思想建党、理论武装的重要作用。习近平总书记在中青年干部培训班要求全党“加强理论学习，掌握和运用辩证唯物主义和历史唯物主义，掌握贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，深入认识共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律”。当下，党员干部要克服经验主义，摒弃“理论自发论”，切实加强理论学习，把马克思主义理论作为必修课，尤其是認真学习习近平新时代中国特色社会主义思想，深刻认识和领会其时代意义、理论意义、实践意义、世界意义，深刻理解其核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求，用发展着的马克思主义武装头脑、指导实践、推动工作。
实践证明，理论与实践是相互依存相互促进的辩证关系，如果不善于理论思考，即使实践再多也不能提高战略思维、历史思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维能力，甚至有可能陷入经验主义、实用主义和本位主义的泥潭。如果理论脱离实践，我们就不能在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为。
