摘 要：与“文化传承与理解”是构成学生语文学科核心素养培养的重要方面相关，在高中语文教学中进行传统文化的渗透与融合，是一种必然。为此，本文从其重要性出发，对渗透点的选取以及渗透策略和方法等，进行了有益的探讨。
关键词：高中语文；传统文化；渗透；策略
中图分类号：G63 文献标识码：A
文章编号：1673-9132（2019）10-0120-01
DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.10.109
在传承传统文化的过程中，相较其他学科所可起到的作用，高中语文课堂会更为重要。因此高中语文课堂已成为介绍、传播、继承、弘扬传统文化的重要阵地，对培养学生语文综合素养有重要作用。在这种情形下，采取多种措施，借助语文教学进行传统文化的渗透，是必然的。
一、高中语文课堂与传统文化的融合
（一）在高中语文课堂融入传统文化的重要性
在进行语文学科教学时，可以采取恰当的方法，融入传统文化教育的因子，如相关知识、理念、实践等。以学习《离骚》为例，对有关赋、比、兴等修辞方法，屈原其人相关等历史的介绍等，即属知识学习；而对蕴含其中的精神和人生态度，如矢志不渝、九死未悔等，则显即属于理念的范畴；而若引导学生尝试以该文为例作赋以歌事咏物，就已经向践行传统文化的路径转变了。这一过程中，教师的引导、熏陶等，对帮助学生深化对传统文化的理解，渐至接受与理清传统文化的历史脉络、构建属于自己的传统文化知识体系，进而用于指导日常学习与生活等，极其重要。如向《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌学习善于思考的品质、向《鸿门宴》中的沛公学习英武果断的处事风格、向《烛之武退秦师》中的烛之武学习不屈不挠的精神等。
（二）高中语文与传统文化的渗透点
在语文教学中融入传统文化的因子，必要与具体的教学内容相关。这就需要教师在教学之前即设计好有关传统文化的渗透点。一是古诗歌教学。如教学《锦瑟》一诗，引导学生理解诗中李商隐作为一个普通人透过某些典型意象所表达出的人生思考，具体如“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”一语中所透露出的对生活美好和生命丰盈的感悟等，对于帮助学生理解古人所思、进而反思自我学习的终极意义就非常有益。二是文言文教学。教材所选文言文篇章负载着重要的文化信息。以此，可充分感受隐含其中的文学艺术之美，如《荆轲刺秦王》中故事情节的跌宕美、《逍遥游》中人生自由思辨的哲理美等。三是教材中“梳理探究”板块中有关传统文化的教学，有助学生更加全面的了解系统化的传统文化知识。如“奇妙的对联”教学，就会让学生在佳联欣赏与技巧掌握中，充分感受到这一生活中无处不在的文学样式，实则也是只有汉语才具有的独一无二的文学功能。
二、在高中语文教学中渗透传统文化的策略与方法
（一）教学目标的形神兼顾与教学内容的丰富饱满
教学目标设定决定了教学中学生所发生变化的程度、方向、性质等，它是教师开展教学活动的导向和中心，也是教与学的出发点和归宿。因此，要想使语文课堂中传统文化的渗透润物无声，教师首先要做的，就是使课时目标在学生的知识积累需求与感性心理需求间建立起一种平衡，即既满足学生考试的需要，也满足学生对美好的感性生活的需要，以达成一种形神兼备之效。以教学《沁园春·长沙》为例，教学目标的设定就应包括学生的知识需求，如有关词的知识以及本首词中有关词语（如舸、峥嵘、遒等）的理解，也应满足学生的精神需求，如青年毛泽东的博大情怀和无畏壮志等。其次，在教材所含有的传统文化内容外还要做必要的拓展和延伸。这种延伸，有助学生更加全面、深刻地了解该相关传统文化的内容，并有助学生以更具现代精神的视角来审视所学。如教学《鸿门宴》时，就可以指导学生补充阅读《史记·项羽本纪》和《史记·高祖本纪》，这既有助学生理解课文所学，也有助学生全面认知项羽和刘邦其人其事；以此为基，再回视《鸿门宴》一文的艺术特点，如在矛盾中描绘人物、在巨大史事中描写细节、对民间语言的灵活借用等，也就更加易于为学生理解。
（二）教学形式的灵活多样与教学方法的丰富多彩
教学形式的采取，与具体的教学目标设定、教学内容等相关，必要采取灵活的方式进行。如教学《荆轲刺秦王》一文，为帮助学生理解荆轲在重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲等精神之外、逆历史潮流而动所迸发出的悲剧色彩，就可以在教学任务完成过程中，适当穿插同名电影的片段，对比感受秦王嬴政统一天下的雄心壮志以及不惜一切代价铲除一切阻碍的英武果断。这对于帮助学生全面理解荆轲这一英雄人物的历史属性，及蕴含其中的传统人文观念，甚至于提升学习兴趣和探究心向，均大有帮助。及至具体的课堂操作方法，则实际触及了当下较为流行的情境创设教学法，包括空间情境、导语情境、音乐情境等的创设等。在此之外，与课堂教学相关联，依托课外学习，第一，引导学生进行传统经典的阅读，如学习《〈诗经〉两首》时去读《诗经》，学习《离骚》时去读《楚辞》，学习《林黛玉进贾府》时去读《红楼梦》等；第二，引导学生做传统文化的实践者，如假期游玩去看曲阜“三孔”聯想到《论语》中的教诲，在家与父母相处时能想到孝的三种境界“大尊尊亲，其次弗辱，其下能养”并身体力行等；对于深化学生的传统文化认知，都是很好的选择。
总之，在教学活动中，掬古典之泉以濯蒙尘之心，在引领学生感悟传统文化的精髓与魅力、提升语文综合素养的同时，也会让我们的语文教学更具人文性，更具成长性内涵。
参考文献：
[1]杨静.浅谈高中语文教学与传统文化的契合[J].当代教研论丛，2017（12）.
[2]刘杰.高中语文教学与传统文化的契合意义及策略研究[J].课外语文，2016（24）.
[责任编辑 万淑蕊]
作者简介： 傅增强（1973.9— ），男，汉族，福建南安人，中学高级，研究方向：中学语文教学。
