摘要：游戏是幼儿在园的主要活动，也是获得生活认知和社会性情的感重要途径，《3-6岁儿童学习与发展指南》中指出幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戲和日常生活中进行的，要珍视游戏的独特价值。而现在幼儿园中，高结构材料、新潮玩具、以及所谓“时髦”游戏充斥着幼儿在园的一日生活。而真正简单、有趣、百玩不厌的游戏却渐渐消失，本文以让孩子回归游戏本真，在游戏中快乐发展为教育教学目标，将实践后经验梳理，通过“高结构游戏”与“低结构游戏”案例对比，从而实现让孩子像孩子一样游戏。可以说这是我们每一个幼教人的教育归宿。幼儿以游戏为基本活动，而区域活动是以游戏作为基本的活动方式，对幼儿的发展起着重要的作用。在区域中如何投放游戏材料，创设怎样的游戏情景等等，才能让游戏真的好玩，体现游戏的内涵，满足幼儿的个性化需要，发挥游戏的最大价值，才能真正让孩子像孩子一样游戏，是当今幼儿园迫切的需要。
关键词：放手；创造；低结构；大班幼儿；自主游戏
问题提出：
试问，你所在班中的区域活动中，是否在满足教师的虚荣心，高大上的游戏材料，吸引眼球的环境，聆郎满目的玩具，孩子却寥寥无几，这是真正以幼儿为主体的游戏吗？还是幼儿只是配套展示玩具的模特？试问，你所在的班级中，有几个真正的小游戏能走进孩子的心里，像你小时候的民间游戏抓子儿，拍洋画儿，弹球等能让你到现在都念念不忘？试问，你所在班中的幼儿，每天是否都在重复玩着本不想玩，可还在坚持重复的玩着没有新意而被教师安排的游戏呢？试问，枯燥的墙饰互动游戏材料，却硬拉来幼儿坐在墙饰下玩个没完，满足领导检查的即时需求等等等，回归传统游戏，解剖游戏的真正内涵和意义，哪怕就是一个简单的矿泉水瓶材料却可以让幼儿反复扔着玩、踢着玩、跨着跑、制作动物摆件、制作浇花器、制作花瓶等等，太多的玩法，让幼儿真心能够玩来玩去，玩出创造性，玩出乐趣，体验到游戏的初衷，感受真切的快乐。
研究对象：
大四班30名幼儿
研究方法：
自然观察法：通过实践活动中，通过目测孩子在区域游戏过程中，遇到的问题，行为变化。
案例分析法：选择有价值，可研究的对象、以案例的形式记录下，他在区域游戏中的问题，变化和表现。
反思分析法：通过对观察对象的记录，进行有反思和分析，制定出具体措施，和支持孩子的策略
研究策略：
一、低结构材料投放，勾出幼儿生活经验，丰富游戏玩法。
《张学门幼儿教育文集》中指出，幼儿园玩具的选择须尽量用本地的土货。最近十年我国幼儿园有一种最不好的现象，就是设备愈讲究，其够用洋货也愈多。不知积木、偶人，我们何尝不可以自己仿造，这不独为挽救权利，且尢和国情。况儿童年龄幼小，在其日常生活里，以因使用洋货，使他们获得了使用洋货的兴趣和习惯，更安望其能够艰辛俭朴的生活！我们放眼将来，觉得未来社会的艰苦困难总有一时间比现在还要厉害。而反使民族的嫩芽先受惯了洋奴化的训练，伤心惨目，痛何可言！“竹头木屑吗，无一废物”。如果幼稚园能够利用破抹旧布，何尝不可以变成极有用的材料。所以，我们日常生活中的废旧物无不可以 利用，将其加工，改变无不成为孩子们爱不释手的玩具，这种低结构，孩子熟悉的材料正是回归游戏本真的前提。
一、案例：情境游戏——大排档。
（一）回归游戏本真，废旧材料，巧妙玩。
在我园体验馆有这样一个情景游戏“大排档”，师幼共同收集各种废旧物制作了烧烤架、羊肉串、烤肠、鱼、蔬菜等，这个简单的游戏材料源于幼儿的生活体验，所以孩子们亲手制作的游戏材料，自然增加积分游戏的好感。有一天在游戏的时候，陆岩和杨子浩两个小朋友开始在这烧烤，他俩玩的可开心了，就在这时我走了过来，我说孩子来两串羊肉串，他很友好的说您稍等。在我等待的过程中，我就和他们聊起了天，我说孩子，你们俩应该叫卖“羊肉串了，羊肉串了”这样你们的顾客就会更多了，还会吸引很多的顾客，可是陆岩却羞涩的否定了我，他的表情还有点不好意思，这时旁边的杨子浩也有点不好意思了，陆岩又说：“老师，现在大排档里都没人叫卖羊肉串了，您等着就行了”一句话，把我对游戏的设想拉回到了生活。
看两个小朋友玩的有滋有味，我又加入了他们过来说“来两根烤肠，多放点辣椒”就在这时，装辣椒的调料不知道是没有了，还是找不到了，陆岩找了一会儿，还是没有找到，就在这时，他突然发现旁边草地上有一个饮料瓶子，立刻捡起来，像真正的撒辣椒的样子那样，开始撒辣椒，小小的饮料瓶此刻就变成了装辣椒的罐子，我说：“放辣椒了”她说：“恩，还放了好多，您尝尝辣不辣”就这样，他又去小超市买了好几个饮料，我说你这是干嘛，买这多么多饮料，陆岩说：“这里可以装孜然和辣椒面，一会有人买，我好给他放”。
这个游戏，材料简单，情景生活化，都源于幼儿的生活经验，也是回归幼儿游戏本真的。“回归游戏本真”是指符合游戏规律，“自由、自主、快乐”的一种游戏状态，幼儿在投入的状态下，获得满足感、自豪感、归属感等良好的情绪体验，并在这一过程中得到发展。上述这个区域活动案例，基本符合了“回归游戏本真”这一要求。
（二）回归游戏本真，观照“生命本真”。
生命是自由的，充满活力的，这是发自生命的内在需求。席勒认为：“只有当人是完全意义的人的时候，他才游戏；只有当人游戏时，他才完全是人。”因此，游戏是人类的自由本性和完整人格充分展现的途径与证明，并不是无所用心的普通意义上的娱乐，而是一种创造过程。这种状态没有太多的目的性和功利性，是一种更执着更纯粹的追求。因而，当我们的呼唤回归游戏本真时，实际上是对“生命本真”的一次回顾和探望，更是对幼儿独特个性的尊重和瞻望。在案例中的陆岩所了解的真实场所实际情况的基础上，是因为他在生活中感知过，了解过，体验过，即便我像他发起提倡，他还是没有采纳，因为他只遵照他所熟悉的真实的情景予以展现。
